Les rituels de la franc-maçonnerie se sont-ils propagés grâce à des opportunistes ?

Travailler son rituel au format papier ou numérique est très commun pour des francs-maçons d’aujourd’hui. Mais cela n’a pas toujours été le cas ! 

John Yarker : une quête de l’initiation dans l’Angleterre victorienne

John Yarker (1833-1913) a été une figure de la Maçonnerie britannique de l’époque victorienne. Mais, esprit insatiable, il a aussi entretenu des relations maçonniques dans de nombreux pays. En France, il a joué un rôle important dans le réveil des Rites Égyptiens au début du XXe siècle. C’est en effet un des acteurs...

Le voyage fantasmé du compagnon opératif #1

Dans le numéro précédent, je pointais du doigt la manière dont certains spéculatifs se remplissaient avec délectation la bouche du terme « cayenne », comme si de « jacter » tels des ouvriers leur ouvrait ipso facto les portes de la connaissance opérative. J’évoquais dans cet article le fait que ce tic de langage...

Les dernières demeures du Grand Hiérophante

Au XIXe siècle, Jacques-Étienne Marconis (1795-1868) — dit Marconis de Nègre, du nom de sa mère Marthe Nègre — a été le fondateur et le promoteur du Rite de Memphis. Deuxième branche des « Rites Égyptiens » après celui de Misraïm, le Rite de Memphis a eu une existence difficile et n’a rassemblé, du vivant de...

Votre obédience maçonnique est-elle dogmatique ou adogmatique ?

La première fois que l’on m’a demandé si mon obédience était dogmatique ou adogmatique, je dois avouer que j’étais bien embêté. Car, bien que, la franc-maçonnerie ne soit pas une religion, elle exige parfois de croire en quelque chose.

La franc-maçonnerie manquerait-elle de piment ?

J’ai encore lu récemment une expression qui depuis quelque temps fleurit dans le monde maçonnique et qui, selon moi, est le symptôme du fait que la franc-maçonnerie manque peut-être pour certains de piment : se réunir entre francs-maçons pour réfléchir, ce serait faire « cayenne ».

La vie quotidienne des Maîtres Maçons

Les Archives municipales de Lyon conservent un beau dossier sur la Communauté des Maîtres Maçons de la ville au XVIIIe siècle . Bien sûr, on est là dans un domaine bien différent de celui de l’histoire de la franc-maçonnerie. Mais ces papiers témoignent de ce qu’était la vie des Maçons opératifs autrefois. Un...

Pourquoi y a-t-il un frère Élémosinaire au Rite Écossais Rectifié ?

Quiconque a pratiqué le Régime Écossais Rectifié sait qu’il n’y a point d’hospitalier ni d’aumônier dans une loge du RER. On y parle en effet du frère élémosinaire. 

Antimaçonnisme artisanal, encore…

Si la fréquentation des réseaux sociaux est souvent décevante, c’est aussi un miroir de notre société où, même au travers de commentaires outranciers, se révèle sous un jour cru la réalité que l’on a tendance, soit à nier, soit à caricaturer. J’ai ainsi pris conscience que l’antimaçonnisme de certains milieux...

Il y a 150 ans : le Convent de Lausanne

Dès 1736, dans son célèbre discours, le chevalier de Ramsay défend l’idée que « le monde entier n’est qu’une grande république ». Dans son sillage, les francs-maçons vont insister sur la vocation universelle de l’Ordre. Cette idée va devenir centrale dans la franc-maçonnerie du XIXe siècle.